اجمالی از زندگانی امام حسن(ع)

شمه ای اجمالی از زندگانی امام حسن(ع)را برایم بیان کنید؟

پیشوای دوم جهان تشیع در نیمه ماه رمضان سال سوم هجرت در شهر مدینه دیده به جهان گشود. ایشان در سن هفت سالگی بودند که پیامبر از دنیا رحلت کردند.
اوصاف و خصائص آن حضرت
ایشان به تنها از نظر علم تقوی زهد عبادت مقامی برگزیده و ممتاز داشت بلکه ار لحاظ بذل و بخشش و دست گیری از بیچارگان زتان زد خاص وعام بودهیچ فقیری از در خانه آن حضرت دست خالی برنمی گشت سیوطی در مورد ایشان می نویسد (حسن بن علی دارای امتیازات اخلاقی و فضائل انسانی فراوانی بود او شخصیتی بزرگوار ،بردبار ،باوقار ،متین، سخی و بخشنده و مورد ستایش مردم بود.)

مدت اسرات در شام

لطفا بفرماييد اسرا چند روز در شام ماندند؟

پاسخ: گزارش‎هاي تاريخي دربارة مدت اقا‎مت اهل‌بيت ـ ع ـ در دمشق، مورد اتّفاق مورّخان نيست. برخي از آنان با تعبير مجمل: «چند روز اقا‎مت داشتند» از مدّت اقامت اسراي كربلا، سخن گفته‎اند ، امّا برخي ديگر، به مدّت اقا‎مت يا عزاداري اهل‌بيت در دمشق تصريح كرده‎اند. در اين ميان اكثر مورّخان مدت برپاداشتن عزاداري توسّط اهل‌بيت و زنان خاندان معاويه در اين شهر را سه روز دانسته‌اند.

لعن و سلام

در این باره بايد دانست؛ اصل «لعن» در قرآن وجود دارد: آن جا که مي خوانيم:

(((إِنَّ الَّذِينَ يؤذُونَ الله وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ الله فِي الدُّنيا وَ الاخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُم عَذاباً مُهِيناً)))[1]؛
«بي گمان کساني که خدا و پيامبر او را آزار مي رسانند خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت کرده و برايشان عذابي خفت آور آماده ساخته است».
مهم آن است که معناي «لعن» را بدانيم و کساني که سزاوار «لعن» هستند را مشخص کنيم و چگونگي و کيفيت «لعن» را نيز آشنا باشيم. تا علاوه بر اين که به طور منطقي اين کار را انجام مي دهيم؛ احساسات و عواطف ديگران را تحريک يا جريحه دار نکنيم.

عزاداری امامان(ع)

چرا عزادارى سایر امامان، مانند عزادارى امام حسین نیست؟

این به دلیل گستره کمى و کیفى واقعه عاشورا است. وضعیت خاص جهان اسلام و مسلمانان، حالات حاکمان مسلمان و ظلم هاى فراوان آنان، در بند کشیده شدن انسانیت و آزادى، تحقیر امت اسلامى، سلب امنیت، تشدید ظلم علیه شیعیان، فراموشى آموزه هایى چون امر به معروف و نهى از منکر، شیوع بدعت ها و ورود آنها به دین، اخلال در وحدت مسلمانان، فراموشى اخلاق اسلامى و

عزاداری در زمان پیامبر(ص)

آیا شیوه هاى عزادارى که در زمان صدر اسلام وجود نداشته است، یک نوع بدعت گذارى در دین نیست؟

یکم. باید توجه کرد که شیوه هاى عزادارى، غیر از ماهیت عزادارى است. در واقع عزادارى یک اصلى است که به گونه هاى متفاوت و در شکل هاى مختلف، ظهور مى کند؛ بنابراین آنها صرفا یک ابزارند نه بیشتر.

براي ارسال سوال از فرم زير استفاده كنيد. لطفا فرم را به صورت كامل تكميل نماييد.
متن سوال: نام: همراه: ايميل: